在黄初三年的那个春天，我有幸前往京师，完成使命后，我乘舟沿洛川而归。古人的传说中，这片水域的守护神，名叫宓妃。记得宋玉曾对楚王讲述神女的故事，这让我心生向往，于是便有了这篇《洛神赋》。

那是一个明媚的日子，我在归途之中，途径洛川岩畔，意外邂逅了洛神。她的身影翩若惊鸿，婉若游龙，宛如秋菊绽放，春松挺拔。她的美貌让人惊叹，远远望去，如同太阳升起时朝霞映照，近观则如芙蕖从碧波中绽放...

在黄初三年的那个春天，我有幸前往京师，归途上恰好途径洛川。古人的传说中，这片水域的神秘力量，被称作宓妃。想起宋玉曾对楚王讲述的神女故事，我心中涌起一股灵感，于是便创作了这篇《洛神赋》。赋中写道：我从京城出发，踏上回归东方封地的旅程。背对着伊阙，越过辕辕山，穿过通谷，攀登景山。太阳西沉，车马疲惫。于是我在蘅皋停下马车，让马儿在芝田中休息，悠然自得地在阳林中漫步，目光流连于洛川之上。此刻，我的心灵受到了极大的震撼，思绪如潮水般涌动。低头望去，我甚至没有察觉到脚下...

在黄初三年的一个秋日，我有幸朝拜京师，归途中途径洛川。古人常说，此水之灵，名为宓妃。我深受宋玉笔下的楚王神女故事所触动，于是挥毫泼墨，创作了这篇《洛神赋》。

赋中如此描绘：我从京城启程，归返东方的封地。背对着伊阙，跨过辕门，穿过通谷，攀登景山。夕阳西下，车马疲惫。于是，我在芳草萋萋的坡地上停下马车，喂马于芝草丰茂的田地，悠然自得地在阳林间漫步，目光流连于洛川之上。此刻，我的心灵受到了极大的震撼，思绪瞬间飘散。低头俯视，竟然连脚下的小草都未曾留意...

我在黄初三年来到京都朝觐，归途中渡过洛水。途中，我不禁想起了甄氏，心中忽有所感，仿佛看到了她的身影，于是便将这感受述诸笔端，写下了《感甄赋》。后来，明帝看到了这篇赋，便将其改名为《洛神赋》。燮按：曹植在黄初年间，与明帝的猜疑正盛，他怎能在大帝面前思念甄氏而泪流满面？而明帝又怎会将甄氏的枕头赐予曹植？这实在是国家典章中未曾有过的。如果说此事是因为感念甄氏而以洛神为名，那也不过是偶尔有之，何必等到明帝才开始更改？这些都是附会者的过错。

洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。然而，人神殊途，结合无望，他们只能惜别。想象中，那绚烂而凄婉的情感淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。

但这想象并不离奇，因为这首词赋是有感于宋玉的《神女赋》和《高唐赋》两篇赋而作。词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。

讲究排偶，对仗，音律，语言整饬，这首词赋在形式上亦颇具匠心。